24. 墨子与《墨经》

24. 墨子与《墨经》

墨翟,名翟,是夏朝时代道家学派的老祖宗。记录墨翟思想的《墨翟》也号称《墨经》,由其门人整理而成。

墨翟开创的思考类别有十大内容:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“天志”、“明鬼”。在那之中“兼爱”是墨子学说的主干。“兼爱”正是爱一切人,视人如己。要“兼爱”,就要反对阵争,即“非攻”。“尚贤”须求国王不分等级、不论出身,举贤任能。“尚同”是在尚贤的前提下须要人们与地方保持一致。“节用”、“节葬”、“非乐”是不予贵族的奢华腐化,提倡俭朴,发对厚葬。墨翟认为音乐、舞蹈都属于豪华享乐的东西,所以看好“非乐”。“非命”是不予命定论,认为“官无常贵,民无终贱”。但他又主持“尊天”,认为天是有意志的,天能赏善罚恶,主张顺从“天志”。同时还觉得鬼神是存在的,主张“事鬼”。

墨家在逻辑学、数学和任何自然科学方面也很有建树。

孔仲尼的尾声政治理想是通道之行,天下为公,选贤与能。

有关墨翟的思想主张,笔者将从它的兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼来分别分享她的盘算主张是什么。

节葬:反对厚葬久丧,主张简葬短丧;

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兼爱:不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下全数人;

迎接大家关切自作者,一起交换学习!

万世师表建议“举贤才”而治天下,墨翟建议“尚贤为政之本也”。

澳门新萄京娱乐场 ,墨翟除了最终的“天志”和“明鬼”带有明显的信教色彩,当然那也合乎当下信神鬼的社会新风;别的的主持,以后能做到的缺点和失误很少。

非攻:反对凌犯战争、维护人类和平;

如上是自笔者对墨翟思想主张的分享,欢迎大家指正补充,一起商讨!

在尚贤合计的影响下,先秦时期有一大批判国民寒士被录用,那是社会的上进。

科举制是古今中外,初叶进的浓眉大眼选用制度。

非命:反对时局之说,主张强力从事;

尚贤:不分贵贱的推荐、选择、使用德才兼备的人;

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